[1] Auch Etharius.
[2] MGH Conc. II, 1, S. 48-50; MGH Epist. sel. I, Nr. 82 S. 182-184; Rau Reinhold, Briefe des Bonifatius (Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters. Freiherr vom Stein-Gedächtnisausgabe, IVb), Darmstadt, 1968, S. 272-276 (lat. /dt.); vgl. Jakobs Hermann/Büttner Heinrich, Provincia Maguntinensis, pars IV: S. Bonifatius, archidioecesis Maguntinensis, abbatia Fuldensis (Germania Pontificia. Regesta pontificum Romanorum, 4). Göttingen, 1978, Nr. 82 S. 33; Jaffé Philippe, Regesta Pontificum Romanorum ab condita ecclesia ad annum post Christum MCXCVIII, 2e édition, 1 (a S. Petro ad a. MCXLIII), Leipzig, 1885, ND Graz, 1956, Nr. 2287 S. 267. In seinem Brief vom 01. Mai 748 an Bonifatius (Rau, ebda., Nr. 80 S. 256-271; MGH Ep. sel. I, S. 172-180. Zum Datum, s. Tangl Michael, Studien zur Neuausgabe der Briefe des hl. Bonifatius und Lullus, I, in: Forschungen zur mittelalterlichen Geschichte, 12 (Das Mittelalter in Quellen und Diplomatik, 1), Graz, 1966, S. 172-174 (= Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde, 40, 1916) teilt der Papst diesem mit, dass er den fränkischen Bischöfen schon geschrieben hat (s. Tangl Michael, Die Briefe des heiligen Bonifatius, übersetzt und erläutert von [Die Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit, 2. Gesamtausgabe, 92], Leipzig, 1912, S. 176 Anm. 2).
[3] Reginfrido Rodomagensi episcopo, Deodato Belbocanensi episcopo, Rimberhto Ambianensi episcopo, Heleseo Novianensi episcopo, Fulcrico Tungriensi episcopo, David Spironensi episcopo, Aethereo Toroanensi episcopo, Trewardo Camorocanensi episcopo, Burhardo Wirzaburcnensi episcopo, Genebaudo Laudensi episcopo, Romano Meldensi episcopo, Agilolfo Colonensi episcopo, Heddo Stratburgensi episcopo et ceteris amantissimis chorepiscopis.
[4] Die zwei uns erhaltene älteste Bischofskataloge von Thérouanne aus dem XII. Jahrhundert verzeichnen die Folge ... S. Erkenbodo - Adalgerus - Gumbertus - Etharius - Rodwaldus - Athalolfus ... (Duchesne L., Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, 3: Les provinces du Nord et de l'Est, Paris, 1915, S. 130-133; MGH SS XIII, S. 389; Gallia Christiana, X, 1751, Sp. 1531-1532). Erkenbodo ist belegt im Jahr 723, von den anderen, Adalgerus, Gumbertus, Rodwaldus und Athalolfus fehlt jede Nachricht.
[5] Zu dieser Erklärung, siehe die Briefe Nr. 78 von Bonifatius an den Erzbischof Cudbehrt (von Canterbury) und Nr. 80 von Zacharias an Bonifatius (Rau, w. o. Anm. 2, S. 238-241 und 256-271; dazu Glatthaar Michael, Bonifatius und das Sakrileg. Zur politischen Dimension eines Rechtsbegriffs [Freiburger Beiträge zur mittelalterlichen Geschichte, 17], Frankfurt am Main, 2004, S. 326-327). Demnach sind die angeschriebenen Bischöfe eine gewisse Zeit vor September 747 - im ersten Halbjahr 747? - vermutlich bei einer Synode des Teilreiches Karlmanns zusammengekommen (zu dieser Versammlung und deren Datum, siehe Glatthaar, ebda., S. 326-331; Schipperges Stefan, Bonifatius ac socii eius. Eine sozialgeschichtliche Untersuchung des Winfrid-Bonifatius und seines Umfeldes [Quellen und Abhandlungen zur mittelrheinischen Kirchengeschichte, 79], Mainz, 1996, S. 32 Anm. 179; Heidrich Ingrid, Synode und Hoftag in Düren im August 747, in: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 50, 1994, Weimar-Wien, S. 415-440, mit Literatur).

20.12.2008