A E T H E R E U S [1]

évêque de Thérouanne, mentionné en 748

Dans une lettre non datée, mais vraisemblablement du 01 mai 748 [2], le pape Zacharias remercie treize évêques francs [3], dont Aethereo Toroanensi episcopo [4], pour la profession de foi et d'unité qu'ils lui ont envoyée [5] et les exhorte à collaborer avec son légat, Bonifacius.


[1] Etharius.
[2]MGH Conc. II/1 p. 48-50; MGH Ep. sel. I n° 82 p. 182-184; Rau Reinhold, Briefe des Bonifatius (Ausgewählte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters. Freiherr vom Stein-Gedächtnisausgabe, IVb), Darmstadt, 1968, p. 272-276 (lat./dt.); cf. Jakobs Hermann/Büttner Heinrich, Provincia Maguntinensis, pars IV: S. Bonifatius, archidioecesis Maguntinensis, abbatia Fuldensis (Germania Pontificia. Regesta pontificum Romanorum, 4). Göttingen, 1978, n° 82 p. 33; Jaffé Philippe, Regesta Pontificum Romanorum ab condita ecclesia ad annum post Christum MCXCVIII, 2e édition, 1 (a S. Petro ad a. MCXLIII), Leipzig, 1885, ND Graz, 1956, n° 2287 p. 267. Dans sa lettre du 01 Mai 748 adressée à Bonifatius (Rau, ibid., n° 80 p. 256-271; MGH Ep. sel. Pour la date, voirTangl Michael, Studien zur Neuausgabe der Briefe des hl. Bonifatius und Lullus, I, dans: Forschungen zur mittelalterlichen Geschichte, 12 [Das Mittelalter in Quellen und Diplomatik, 1], Graz, 1966, p. 172-174 [= Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde, 40, 1916]), le pape lui annonce avoir déjà écrit aux évêques francs (cf. Tangl Michael, Die Briefe des heiligen Bonifatius, übersetzt und erläutert von [Die Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit, 2. Gesamtausgabe, 92], Leipzig, 1912, p. 176 n. 2).
[3] Reginfrido Rodomagensi episcopo, Deodato Belbocanensi episcopo, Rimberhto Ambianensi episcopo, Heleseo Novianensi episcopo, Fulcrico Tungriensi episcopo, David Spironensi episcopo, Aethereo Toroanensi episcopo, Trewardo Camorocanensi episcopo, Burhardo Wirzaburcnensi episcopo, Genebaudo Laudensi episcopo, Romano Meldensi episcopo, Agilolfo Colonensi episcopo, Heddo Stratburgensi episcopo et ceteris amantissimis chorepiscopis.
[4] Les deux exemplaires anciens du catalogue épiscopal de Thérouanne qui nous sont parvenus, du XIIe siècle, citent dans l'ordre ... S. Erkenbodo - Adalgerus - Gumbertus - Etharius - Rodwaldus - Athalolfus ... (Duchesne L., Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, 3: Les provinces du Nord et de l'Est, Paris, 1915, S. 130-133; MGH SS XIII, S. 389; Gallia Christiana, X, 1751, c. 1531-1532). Erkenbodo iest attesté en 723, les autres, Adalgerus, Gumbertus, Rodwaldus et Athalolfus ne sont pas connus autrement.
[5] Pour cette déclaration, cf. les lettres n° 78 de Bonifatius à l'archevêque Cudbehrt (de Canterbury) et n° 80 de Zacharias à Bonifatius (Rau, supra n. 2, p. 238-241 et 256-271; Glatthaar Michael, Bonifatius und das Sakrileg. Zur politischen Dimension eines Rechtsbegriffs (Freiburger Beiträge zur mittelalterlichen Geschichte, 17), Frankfurt am Main, 2004, p. 326-327. En conséquence, les évêques auxquels le pape écrit se sont réunis un certain temps avant septembre 747, peut-être dans la première moitié de l'année, vraisemblablement à l'occasion d'un synode de la partie du royaume gouvernée par Carloman (au sujet de cette réunion et de sa date, voir Glatthaar, ibid., p. 326-331; Schipperges Stefan, Bonifatius ac socii eius. Eine sozialgeschichtliche Untersuchung des Winfrid-Bonifatius und seines Umfeldes [Quellen und Abhandlungen zur mittelrheinischen Kirchengeschichte, 79], Mainz, 1996, p. 32 n. 179; Heidrich Ingrid, Synode und Hoftag in Düren im August 747, dans: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 50, 1994, Weimar-Wien, p. 415-440, selon laquelle le synode où cette déclaration aurait été écrite se serait tenu à Düren en août 747 - sur le sens que Heidrich a donné à cette phrase, cf. surtout p. 437-438). Cf. aussi Schüssler Heinz Joachim, Die fränkische Reichsteilung von Vieux-Poitiers (742) und die Reform der Kirche in den Teilreichen Karlmanns und Pippins. Zu den Grenzen der Wirksamkeit des Bonifatius, dans: Francia, 13, (1985), Sigmaringen, 1986, p. 78 et suiv., 97; Hartmann Wilfried, Die Synoden der Karolingerzeit im Frankenreich und in Italien (Konziliengeschichte, hg. von Walter Brandmüller, Reihe A: Darstellungen), Paderborn, 1989, p. 60-62; Clerq (de) Carlos, La législation religieuse franque de Clovis à Charlemagne 507-814, Louvain-Paris, 1936, p. 128-130; Ewig Eugen, Spätantikes und Fränkisches Gallien. Gesammelte Schriften (1952-1973), hg. von Atsma Hartmut, 2. Band (Beihefte der Francia, 3,2), München, 1979, p. 239-240 avec carte p. 241: Saint Chrodegang et la réforme de l'église franque (= Saint Chrodegang. Communications présentées au colloque tenu à Metz à l'occasion du XIIe centenaire de sa mort, 1967); Schieffer Theodor Provincia Coloniensis, pars I : archidioecesis  Coloniensis, (Germania Pontificia. Regesta pontificum Romanorum, 7), Göttingen, 1981, n° 7 et 10 p. 17-18).

06 janvier 2009