[1] Variantes: Walanus, Walachus?
[2] Cette qualification d'archiepiscopus ne peut être expliquée. Cf. Schüssler, Heinz Joachim, Die fränkische Reichsteilung von Vieux-Poitiers (742) und die Reform der Kirche in den teilreichen Karlmanns und Pippins. Zu den Grenzen der Wirksamkeit des Bonifatius (Francia, 13, 1985, Sigmaringen, 1986, 47-112), p. 70-71 n. 161; Wilsdorf, Christian, Remarques à propos de Walaus, évêque de Bâle (Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, 65, Basel, 1965, 133-136), p. 135; Siegwart, Josef, Die Chorherren- und Chorfrauengemeinschaften in der deutschsprachigen Schweiz vom 6. Jahrhundert bis 1160 (Studia Friburgensia, NF 30), Freiburg/Schweiz, 1962, p. 82-83.
[3] 731-741.
[4] MGH SS XIII p. 373-374; Duchesne L., Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, III: Les provinces du Nord et de l'Est, Paris, 1915, p. 223-224. C'est la plus ancienne liste des évêques de Bâle; elle est le fruit de l'historiographie du monastère de Munster situé dans ce diocèse et n'est que de valeur médiocre (cf. Wilsdorf, supra n. 2, p. 133-135).
[5] Au début du VIIe siècle est mentionné un Ragnacharius Augustanae (aujourd'hui Augst, cant. Basel-Landschaft, Bezirk Liestal, et Kaiseraugst, cant. Aargau, Bez. Rheinfelden) et Basiliae ecclesiarum praesul (Vita Columbani, MGH rer. Merov. 4 p. 123; cf. Helvetia sacra, I/1, éd. Albert Bruckner, Bern, 1972, p. 163), puis l'évêché semble avoir cessé d'exister. Schüssler, supra n. 2, p. 70-74, voit la restauration du diocèse de Bâle avec Walaus comme une conséquence du partage de Vieux-Poitiers de 742 entre Carloman et Pépin. Cf. aussi Helvetia sacra, I/1, ibid., p. 128, 163-164; Schnyder, Hans, Die Gründung des Klosters Luzern. Adel und Kirche Südalamanniens im 8. Jahrhundert (Historische Schriften der Universität Freiburg, 5A+5B, Freiburg Schweiz 1978), p. 341-342; Gallia Christiana, 15, Paris, 1860, c. 427; A.-M. Jacquin, dans: Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, 6,  c. 352-353. Voir infra n. 7.
[6] Une chronique des évêques de Bâle du XVe siècle présente Walanus et Baldebertus episcopi succesive presederunt, tempore paparum Zacharie et Steffani II., et Pipini regis Francorum, patris Karoli magni, anno Domini 743 citra, ante et post (Niklaus Gerung genannt Blauenstein, Chronik der Basler Bischöfe [Basler Chroniken, VII, Basel, 1915, 109-133], p. 109-111; voir aussi p. 96-97 dans le même recueil).
[7] L'identité de ce Walachus avec Walaus proposée par Wilsdorf, supra n. 2, p. 135-136, demanderait dans le catalogue de Munster une inversion  de ce dernier et de Baldebertus. Elle est rejetée par Schnyder, supra n. 5, p. 342 n. 44. Albert Bruckner, dans Helvetia sacra, I/1, supra n. 5, p. 163-164, ne se prononce pas. Les Annales de Murbach (Lendi, Walter, Untersuchungen zur frühalemannischen Annalistik. Die Murbacher Annalen mit Edition [Scrinivm Fribvrgense. Veröffentlichungen des Mediaevistischen Instituts der Universität Freiburg, 1], Freiburg CH, 1971, p. 152-153; MGH SS I p. 26-27) notent pour l'année 751 (ou 752 , cf. Lendi, p. 101-102 et n. 1 p. 102): … res ecclesiarum discriptas atque divisas. baldebertus episcopus benedicitur. …Ces deux renseignements pourraient se rapporter à la restauration de l'évêché de Bâle (cf. fiche Baldebertus). Dans cette hypothèse, Walachus (= Walaus) aurait succédé à Baldebertus, mort en 762.
[8] Copie semble-t-il du Xe siècle: Parisse, Michel, et al. ed., Chartes originales antérieures à 1121 conservées dans le département de la Meurthe-et-Moselle (Cahiers du CRAL, 54, 1^re série n° 28), Nancy, 1977, p. 10-14; Kocher, Ambros, Solothurner Urkundenbuch, erster Band 762-1245 (Quellen zur Solothurnischen Geschichte, Solothurn), Solothurn, 1952, n° 2 p. 3-7; Bruckner, Albert, Regesta Alsatiae aevi Merovingici et Karolini (496-918), I. Quellenband, Strasbourg-Zürich, 1949, n° 271 p. 169-171; Wiegand, Wilhelm, Urkundenbuch der Stadt Strassburg, I. Band: Urkunden und Stadtrechte bis zum Jahr 1266 (Urkunden und Akten der Stadt Strassburg, I. Abteilung), Strassburg, 1879, n° 16 p. 11-14. Cet acte a été largement remanié et interpolé, mais on considère aujourd'hui qu'il remonte à une ou deux chartes authentiques (cf. Schnyder, Hans, Schönenwerd [Helvetia sacra, III/1/1, Bern, 1986, 338-346], p. 341 n. 3; Büttner, Heinrich, Das Bistum Strassburg und das Stift Schönenwerd im frühen Mittelalter [Zeitschrift für Schweizerische Kirchengeschichte, 59, Freiburg, 1965, 60-66], p. 60-61; Himly, François-J., Observations sur les sources de l'histoire du haut moyen âge alsacien [Revue d'Alsace, 90, Delle-Strasbourg-Colmar, 1950-1951, 30-51], n° 271 p. 45; Wilsdorf, supra n. 2, p. 135-136 n. 15).

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1er décembre 2010